إجابة الإقامة.
9- Répondre à l’iqama lorsque que l’on entend « qad qamati salat » par « aqâmahâllahou wa adamahâ ».
السلامة من الشيطان حين يفر عند الإقامة.
10- Être à l’abri du diable par sa fuite lors de l’iqama.
الوقوف منتظرا إحرام الإمام أو الدخول معه في أي هيئة وجده عليها.
11- Attendre l’entrée en prière par le takbir de l’Imam et rattraper l’imam dans les différentes positions.
إدراك تكبيرة الإحرام كذلك.
12- Faire le takbir avec l’imam.
تسوية الصفوف وسد فرجها.
13- Aligner les rangs et remplir les espaces vides.
جواب الإمام عند قوله سمع الله لمن حمده.
14- Répondre à l’imam quand il dit « samiallahou liman hamidah » par « rabbana walakal hamd ».
الأمن من السهو غالبا وتنبيه الإمام إذا سها بالتسبيح أو الفتح عليه.
15- Être à l’abri de l’erreur lors de la prière en groupe, et corriger l’imam quand il se trompe en disant « soubhanallah », ou quand il oublie un passage du Coran.
حصول الخشوع والسلامة عما يلهي غالبا.
16- Atteindre la concentration et l’humilité et éviter ce qui en détourne.
تحسين الهيئة غالبا.
17- Avoir une bonne tenue vestimentaire.
احتفاف الملائكة به.
18-Les anges nous entourent.
التدرب على تجويد القراءة وتعلم الأركان والأبعاض.
19- S’exercer pour bien réciter le Coran et apprendre les piliers (autres actes de la prière).
إظهار شعائر الإسلام.
20- La célébration de la prière occupe un rite majeur.
إرغام الشيطان بالاجتماع على العبادة والتعاون على الطاعة ونشاط المتكاسل.
21- Contrarier le diable en se réunissant et en s’entraidant à l’obéissance, et c’est une motivation pour le paresseux.
السلامة من صفة النفاق ومن إساءة غيره الظن بأنه ترك الصلاة رأسا.
22- Être à l’abri de l’hypocrisie.
رد السلام على الإمام.
23- Répondre à l’imam avec le « salam ».
الانتفاع باجتماعهم على ادعاء والذكر وعود بركة الكامل على الناقص.
24- Profiter de la bénédiction de l’assemblée qui invoque Allah, qui touche tous les fidèles.
قيام نظام الألفة بين الجيران وحصول تعاهدهم في أوقات الصلوات.
25- Instaurer le principe de la convivialité et c’est une occasion pour que l’un recherche après l’autre.
Al Hafîdh Ibn Hajjâr a dit :
« Les 25 premiers degrés concernent les prières à voix basses (Dhorr et ‘Asr)
et les 2 autres sont pour les prières à voix hautes (Sobh, Maghrîb et ‘Ichâ) ».
الإنصات عند قراءة الإمام والاستماع لها.
26- Être attentif à la lecture de l’imam car il y a une grande récompense.
والتأمين عند تأمينه ليوافق تأمين الملائكة.
27- Pour le fidèle qui suit l’imam, dire « amin » pour que son « amin » coïncide avec celui des anges.